有人權才談得上教化　服刑是為重返社會作準備

記者吳銘峯／台北報導

監獄在我國法制上的地位，是為了「矯正」受刑人，之後復歸社會，貢獻心力。但中華人權協會名譽理事長、《監獄真相大揭露》合著作者李永然律師表示，我國監獄嚴重超收，影響到受刑人的健康，影響矯正效果。他呼籲，政府應該要正視監獄的人權問題，讓受刑人可以順利復歸社會。

李永然指出，我國監所的問題沉痾難解，目前大法官解釋提到的通訊自由、外部司法救濟管道等等問題，都還僅是冰山一角。他認為，我國監所最大的問題就是嚴重超收，超收將造成管理人員的壓力，讓教化效果打折；另外對受刑人來說，超收造成生活環境不良，影響受刑人的健康、衛生，當然影響到教化的效果。

曾經擔任檢察官的法學博士黃隆豐，對監獄問題研究透徹。他表示，對於犯罪的人，最古老的理論採取應報理論，「以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳」或是「殺人償命」。但隨著刑罰理論的演進，出現了預防理論，主張刑罰不是對犯罪的應報，而是在藉由刑罰的設定，保障社會上人們的共同安全。

黃隆豐指出，預防理論之後更演變成「特別預防」的功能，除了在消極面上，以空間隔離犯罪人，使其無法在社會上繼續犯罪；積極面上，則是透過對犯罪人的矯正、教化，使他將不犯罪的主流價值觀內化，以此減少再犯，改悔向善，復歸社會，這就是現在監獄行刑的目的。

▲《監獄真相大揭露》作者李永然律師及法學博士黃隆豐呼籲政府要重視監所人權，強化教化功效，才能為社會建立安全的防護網。 （圖／記者季相儒攝）

但既然監獄行刑的目的在於矯正、教化，如果不讓受刑人有好的生活環境，如何安心接受矯正？李永然從法制面出發，《監獄行刑法》的精神，就在於監獄學校化、監獄醫院化、監獄工場化，最後讓受刑人順利復歸社會。他認為，「監所沒有善待受刑人、沒有發揮教化功能，受刑人含著憤怒服刑，期滿離開監所，很快又會回到監獄。這應該不是我們想看到的。」

他最後呼籲政府當局，重視監獄的人權問題，不只超收的問題要解決，受刑人的健康、通訊權、工作權、學習權等各方面的權利，都要重視，這才是避免受刑人惡性循環、一再進出監獄的根本之道。