▲ 1932年1月，九一八事變後，日本士兵聚集在齊齊哈爾火車站附近。（圖／CFP）
記者詹雅婷／綜合報導
日媒《共同社》14日報導，在1930年代，北海道帝國大學（現「北海道大學」）理學部已故教授小熊捍，對日軍在滿洲（現中國東北地區）抓捕的當地男性活體摘取睪丸，並把他們的睪丸作為染色體研究的檢驗樣本，且沒有獲得當事人同意。
事實上，專攻遺傳學的小熊捍於1937年就已在美國科學雜誌論文提及相關研究，並在1939年厚生省（限厚生勞動省）演講中再次提起。
根據演講速記資料，他曾透過觀察睪丸來調查男性染色體數量，但宣稱人死後狀態不佳，活著的年輕人較合適。據悉，他想到，「將（滿洲）土匪（編按：抗日武裝勢力）作為材料如何呢？因為不管怎樣，土匪都會被殺死」。
【男性教授は小熊捍（おぐま・まもる）氏（1885～1971年）。生物学や遺伝学が専門で、30年に北大理学部教授に就任。37年から6年間は理学部長を務めた。】北大教授、戦時下に人体実験 中国人から摘出の睾丸でhttps://t.co/89MGKMJ41C
— 弁護士中村晃基（福山） (@koukitei) 2018年8月15日
在軍方幫助之下，遠赴滿州奉天（現瀋陽）的小熊捍獲得一名土匪的睪丸，並稱「獲得了非常好的材料」，但絕口不提摘除睪丸的方式，因為那是個相當重大的問題；但他強調，「把一名土匪當作犧牲品，絕非無意義之事。」
另據美國科學雜誌論文，一名年約30歲的健康「罪犯」被處決，而小熊捍也把相關檢驗樣本帶回札幌市研究室；此外，2名年約 35歲至40歲「相同人種」的男性也成為他的檢驗樣本。而北海道大學則以「不知道這一研究，不予置評」作為回應。
對此，神奈川大學研究科學史的名譽教授常石敬一認為，小熊捍應該也有意識到這是一件不應該做的事情，因為他不想公開摘取睪丸的手法，「或許是對滿洲人的歧視以及急於獲得研究成果的想法，導致了不獲同意就傷害人體的行為。」
▼小熊捍曾擔任日本國立遺傳學研究所擔任首代所長。
本館待合室の横に、小熊捍 初代所長のレリーフが飾られました。
— 国立遺伝学研究所 (@NIG_idenken) 2018年5月30日
小熊所長は遺伝研の創設に奔走し、設立とともに初代所長として活躍されました。また、日本の動物染色体研究の先駆者でもあります。 pic.twitter.com/RrYf0XhUUx
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